3 Cara Utama Advokasi Keadilan Restoratif Dalam Sistem Hukum
3 Cara Utama Advokasi Keadilan Restoratif Dalam Sistem Hukum – Setelah keyakinan dan hukuman Derek Chauvin berikutnya dalam kematian George Floyd, percakapan dipicu di media sosial dan berbagai outlet tentang perbedaan antara keadilan versus akuntabilitas. Kedua istilah ini sering digunakan secara bergantian, tetapi dalam hal keadilan restoratif memiliki arti yang sama sekali berbeda.
3 Cara Utama Advokasi Keadilan Restoratif Dalam Sistem Hukum
Baca Juga : Pengacara Generasi Berikutnya Dapat Membantu Mereka yang Paling Rentan di Masyarakat
communityrights – Menurut National Center for Restorative Justice , akuntabilitas adalah ketika “seseorang meminta pertanggungjawaban orang lain, padahal sistem restoratif memungkinkan penulis untuk meminta pertanggungjawabannya sendiri atau kita (seluruh komunitas yang mencakup penulis) meminta pertanggungjawaban setiap orang (diri kita sendiri). (tanggung jawab bersama).
Akuntabilitas adalah tentang mengambil tanggung jawab, sekaligus mengambil kekuasaan untuk memperbaiki sistem yang rusak atau retak, sedangkan keadilan adalah ketika “penulis, yang bertanggung jawab atas kerusakan mengambil tindakan untuk memperbaiki kerusakan tersebut. [Tindakan ini] tidak memerlukan otoritas, hukuman, atau bahkan pengampunan.”
Jaksa Agung Minnesota Keith Ellison, yang ditugaskan pada tahun 2020 untuk memimpin penuntutan Chauvin , menyoroti pentingnya akuntabilitas menuju “pemulihan sejati.”
“Namun, saya tidak akan menyebut putusan hari ini sbagai keadilan, keadilan merupakan menyiratkan pemulihan sejati,” kata Ellison. “Tapi itu akuntabilitas, yang merupakan langkah pertama menuju keadilan. Dan sekarang penyebab keadilan ada di tangan Anda.”
Karena Chauvin sekarang dijatuhi hukuman 22,5 tahun penjara, kita harus melihat apa arti akuntabilitas dalam hal reformasi kepolisian dan sistem keadilan restoratif yang bergerak maju. Jika kita ingin membuat kemajuan nyata untuk memperbaiki rasisme sistemik, pertama-tama kita harus mulai dengan meminta pertanggungjawaban sistem peradilan hukum kita.
Berikut adalah tiga cara di mana keadilan restoratif dalam sistem hukum dapat menjadi kenyataan:
1. Pelatihan Bias dan Sensitivitas Rasial Tersirat
Menurut sebuah penelitian yang dilakukan di Departemen Kepolisian New York oleh para peneliti dari John Finn Institute for Public Safety dan IACP/UC Center for Police Research and Policy, sikap petugas polisi tentang bias implisit berubah setelah pelatihan.
Berdasarkan pernyataan berikut, “pemolisian berdasarkan stereotip atau bias dapat membuat polisi tidak aman;” hanya 26 persen petugas sangat setuju, sedangkan 34 persen petugas mengatakan tidak keduanya, mengambil posisi netral. Setelah pelatihan, 34 persen perwira sangat setuju dan perwira yang mengambil posisi netral pada statistik ini diturunkan 10 persen menjadi 24 persen dengan mengatakan tidak.
Demikian pula, ketika petugas selama pelatihan diberikan pernyataan ini, “bias implisit dapat membuat petugas menjadi terlalu waspada — yaitu, bertindak agresif ketika seseorang bukan merupakan ancaman;” 28 persen sangat setuju pra-pelatihan, tetapi pasca-pelatihan ini melonjak menjadi 39 persen. Juga, petugas yang mengambil posisi netral diturunkan dari 12 persen pra-pelatihan menjadi 7 persen pasca-pelatihan.
Sebagai hasil dari penelitian ini, dapat ditunjukkan melalui hasil yang terukur bahwa pelatihan kepekaan rasial dapat memiliki dampak yang menguntungkan dalam hal meningkatkan pertemuan antara petugas polisi dan warga sipil.
2. Keterlibatan Saksi dan Kamera Tubuh Petugas
Dalam kasus George Floyd, kesaksian saksi dan rekaman video lebih dari sembilan menit oleh Darnella Frazier yang berusia 17 tahun adalah bagian penting dalam keyakinan dan hukuman Derek Chauvin. Frazier dianugerahi Kutipan Khusus Hadiah Pulizter 2021 “karena dengan berani merekam pembunuhan George Floyd, sebuah video yang memicu protes terhadap kebrutalan polisi di seluruh dunia, menyoroti peran penting warga dalam pencarian jurnalis untuk kebenaran dan keadilan,” menurut Papan Hadiah Pulitzer.
Kekuatan video sangat penting dalam kasus ini dan dapat menghasilkan hasil yang lebih baik bagi semua pihak yang terlibat. Jika petugas polisi menyadari bahwa tindakan mereka diamati oleh publik dan publik meminta pertanggungjawaban mereka; akan ada pertukaran rasa hormat, perhatian, dan kepekaan yang lebih adil sebelum memberikan kekuatan.
Selanjutnya, penggunaan kamera tubuh pada petugas kepolisian dapat dijadikan sebagai alat bukti lebih lanjut oleh kedua belah pihak. Menurut laporan tahun 2018 oleh Biro Statistik Kehakiman, pada 2016, “47% dari 15.328 lembaga penegak hukum tujuan umum negara itu telah membeli kamera.” Tujuh negara bagian telah mengamanatkan adopsi kamera yang dikenakan di seluruh negara bagian.
Menurut survei 2016 oleh Pusat Kebijakan Kejahatan Berbasis Bukti Universitas George Mason , “8,3% kantor di yurisdiksi dengan kamera yang dikenakan di tubuh telah menggunakan rekaman itu untuk menuntut petugas polisi, sementara 92,6% telah menggunakannya untuk menuntut warga negara.” Dalam kasus petugas yang memakai kamera tubuh, ada lebih sedikit keluhan yang diajukan terhadap mereka daripada petugas yang tidak memakai kamera tubuh, menurut laporan tahun 2020 oleh National Police Foundation , berdasarkan penelitian 10 tahun.
Penggunaan kamera tubuh sebenarnya dalam banyak kasus dapat melindungi petugas polisi, lebih daripada warga negara, tetapi telah terbukti lebih efektif dalam hal pengaduan sipil. Dengan menggunakan rekaman video saksi dan kamera tubuh, kedua belah pihak dapat saling meminta pertanggungjawaban, sambil juga memastikan bahwa tidak ada akun verbal yang bias yang tidak didukung oleh bukti video.
3. Profesional Hukum Menangani Ketidaksetaraan Rasial dalam Sistem Peradilan
Setelah kematian George Floyd, berbagai bar peradilan bekerja sama untuk membuat komite keadilan rasial yang berfokus pada pendidikan, advokasi, inisiatif legislatif, dan sumber daya masyarakat. Dalam waktu seminggu setelah pembentukan komite ini, lebih dari 200 anggota bar telah bergabung.
Selain itu, Connecticut Bar Association menciptakan satuan tugas kepolisian dan Cleveland Metropolitan Bar Association meluncurkan REAL: Racial Equity and the Law , sebuah rencana empat poin yang melibatkan kemitraan bar dan komunitas untuk membongkar rasisme sistemik, mempromosikan aliansi dan fokus pada reformasi peradilan pidana.
Setelah keyakinan Derek Chauvin, American Bar Association merilis pernyataan ini :
“Masyarakat kita bergantung pada supremasi hukum dan prinsip bahwa hukum harus diterapkan dan ditegakkan secara adil dan tanpa bias. Sebuah vonis mungkin membawa keadilan, tetapi itu tidak mengembalikan George Floyd ke keluarganya. Sementara kita telah membuat kemajuan besar, bangsa ini masih harus mengatasi ketidakadilan, kekerasan dan rasisme yang ada dalam sistem hukum kita yang secara tidak proporsional dan berdampak negatif terhadap orang kulit berwarna.”
Saat kita melihat untuk melawan celah dalam sistem peradilan kita, kita harus mengadvokasi para profesional hukum yang menentukan nasib mereka yang dihukum untuk menegakkan prinsip-prinsip utama keadilan dan rasa hormat, sementara juga menyadari ketidakadilan dan bias rasial.
Meskipun masih banyak kemajuan yang harus dibuat, kita semua dapat bekerja sama; petugas polisi, warga sipil dan profesional hukum untuk memastikan bahwa kita dapat meminta pertanggungjawaban satu sama lain dan bekerja menuju keadilan restoratif.